نبذة عن الكتاب

يتضمن قراءة مفصّلة لكيفية تشكُّل المفهوم الحديث للمجتمع بوصفه كيانًا موضوعيًا ابتداء من عشرينيات القرن التاسع عشر. فلقد فسّر علماء الاجتماع ذاتيات البشر وسلوكياتهم على أنها نتائج للمجتمع. مع ذلك، يُظهِر البحث التاريخي أن المفهوم الحديث للمجتمع ليس أكثر من وسيلة ذات صبغة تاريخية عَرَضِيّة لتصور العالم البشري وإضفاء معنى عليه. يقسّم المؤلف منظّري الاجتماع إلى فئتين: الأولى التي ظهرت في عشرينيات القرن التاسع عشر ويمثلها أوغست كونت، والثانية التي نشأت في أربعينيات القرن نفسه ويمثلها ماركس وإنغلز. ثم يعرض خصائص هذا المنظور النظري والإبستيمولوجي الجديد، محاولًا في الوقت ذاته إبراز علاقة هذا المنظور بالتحولات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية المرتبطة بالنظام الليبرالي، وكيف ساهم شعور هؤلاء المنظّرين بالإحباط مما اعتبروه فشل التوقعات السياسية لهذا النظام في تقويض مسلّماته النظرية والإبستيمولوجية ذات الطابع الفرداني، ولا سيّما مسلَّمتَيْ الفرد والطبيعة البشرية، ليقدّموا من ثم بديلًا نظريًا يرتكز أساسًا على مفهوم جديد للمجتمع باعتباره كيانًا موضوعيًا مستقلًا عن إرادة الأفراد ورغباتهم وأفكارهم. المؤلف: ميغيل كابريرا، مواليد عام 1960، أستاذ التاريخ الحديث بجامعة لاغونا، تينيريفي، إسبانيا. درس موضوعات مثل تاريخ المواطنة الاجتماعية والإصلاح الاجتماعي، ومهتم خصوصًا بالإصلاح الاجتماعي والتأريخ الاجتماعي في إسبانيا. وهو أيضًا متخصص في الدراسات التاريخية وتاريخ المفاهيم وتاريخ الحداثة. لديه مجموعة كبيرة من الكتب المختصة. المترجم: حسن احجيج، عالم اجتماع مغربي، حائز الدكتوراه في علم الاجتماع. صدر له: مدخل إلى علم الاجتماع: نظرياته، مناهجه، قضاياه المعاصرة (2020)؛ فجيج: الواحة المكلومة. إثنوغرافيات عالم معيش (2020)؛ نظرية العالم الاجتماعي: قواعد الممارسة السوسيولوجية عند بيير بورديو (2018). كما ترجم أعمالًا عدة منها: في الأخلاق والدين والسحر (2019)؛ العلمانية وصناعة الدين (2017)؛ تاريخ الفلسفة في القرن العشرين (2015)، إضافة إلى كثير من الدراسات في الفلسفة وعلم الاجتماع نُشرت في مجلات ودوريات ومواقع عربية متعددة.